目次

　はじめに―『日本書紀』をめぐる二つの特性―

一、『日本書紀』と漢籍の文脈比較
　本章の概要
　１　鑑の史書―『日本書紀』「雄略紀」と『隋書』「高祖紀」の比較から―
　２　「霊畤」をめぐる〈変成〉―『日本書紀』「神武紀」の「郊祀」記事から―
　ここまでの小結

二、「易姓革命」と『日本書紀』
　本章の概要
　１　「仁徳紀」先行研究の問題点
　２　「鷦鷯」という名の天皇―鳥名と易姓革命―
　３　聖帝の世で、鹿が見た夢
　ここまでの小結

三、「陰陽論」と『日本書紀』
　本章の概要
　１　「日神＝姉」の陰陽論―『日本書紀』「神代紀」の思考―
　２　『日本書紀』「神代紀」における「注の注」の機能について
　３　「皇極紀」「斉明紀」における歴史叙述の方法―災異祥瑞記事を中心として―
　４　「白燕」からみる天智称讃の方法―知識と技術から天意を読む治世―
　ここまでの小結

四、「崇神紀」全体の読解―「中国よりも上位の「日本」」へ―
　本章の概要
　１　『日本書紀』「崇神紀」における「撃刀」の典拠―異民族に強い将軍の故事を想起させるもの―
　２　『日本書紀』「崇神紀」が語る祭祀の「歴史」―「崇神紀」と「成帝紀」の比較―
　３　『日本書紀』「崇神紀」における「箸墓伝承」の位置づけ―君臣一体の理想的祭祀実現の「歴史」―
　ここまでの小結

五、『日本書紀』全体の作品論―その可能性へ―
　本章の概要
　『日本書紀』「天皇紀」の「注」を読む―「帝国／蕃国」としての「日本」―

補論―『古事記』論と『風土記』論―
　補論の概要
　１　「日下」をめぐる神話的思考―『古事記』序文の対句表現から―
　２　イスケヨリヒメの聖性―「矢」字の、八世紀的な意義から―
　３　『豊後国風土記』直入郡球覃郷「臭泉」の水神―漢籍の知と神話的思考の融合―
　４　「餅の的」と連想―『豊後国風土記』田野条の読解を通して―

初出一覧
あとがき
索　　引