目次

　　まえがき（桜井宏徳）

Ⅰ　王朝歴史物語史を拓く

『栄花物語』正編・『同』続編・『大鏡』（福長進）

歴史物語の基軸としての「世継三作」（福田景道）

『栄花物語』正編から続編へ（池田尚隆）

女房文学史の中の『栄花物語』（加藤静子）

『大鏡』から『無名草子』へ（桜井宏徳）

Ⅱ　王朝歴史物語の表現世界

【栄花物語】

『栄花物語』主要伝本類概説（久保木秀夫）

『栄花物語』における性と権力（木村朗子）

身体の共有と違和（鈴木貴子）

死者を抱く（塩見優）

『栄花物語』における藤原威子（中村成里）

【大鏡】

歴史語りの「き」（藤井貞和）

『大鏡』の文章を考えるために（三角洋一）

『大鏡』における道長女子の扱い方（源倫子系）（森下純昭）

『大鏡』の花山院（中島俊博）

『大鏡』における兼家像（辻和良）

【今鏡】

『今鏡』後三条紀の叙述意識（小島明子）

『今鏡』寸描（蔦尾和宏）

今鏡の語りと弥勒信仰（陶山裕有子）

Ⅲ　王朝歴史物語をめぐる文学史

栄花物語の歌会記事について（浅田徹）

『栄花物語』と仮名日記（福家俊幸）

『栄花物語』の後宮史叙述（室田知香）

住み処をめぐる語り（井上眞弓）

後冷泉朝文化圏と『栄花物語』続編（和田律子）

『栄花物語』と中世王朝物語の関係について（横溝博）

『うつほ物語』『大鏡』の任官・昇進描写（松野彩）

漢文日記と歴史物語に関する一考察（中丸貴史）

喰ってかかる『愚管抄』（深沢徹）

Ⅳ　王朝歴史物語史への視座

『栄花物語』と唐物（河添房江）

「駒競行幸絵巻」の主題について（河田昌之）

佐藤謙三と歴史物語（関根賢司）

　　あとがき（加藤静子）

　　執筆者紹介