説明

目次

　　　　はしがき（山田　直巳）

序　章　アジア基層文化と古代日本
　　アジア基層文化と古代日本（工藤　隆）

第一章　祭祀・儀礼・伝承論
　　１　彝（イ）族の祭司「畢摩（ビモ）」について（張　正軍）
　　２　ミエン・ヤオの浄化儀礼に関する研究―道教・法教儀礼との比較から―（廣田　律子）
　　３　「踏喪歌」の社会的背景―雲龍県永香村・青干坪村を軸に―（山田　直巳）
　　４　白族董氏の系譜と祖先伝承（富田　美智江）
　　５　トンパ経典『以烏鴉叫声占卜』の歴史的位置―インド・チベット・中国における鴉鳴占卜の伝播と定着―（北條　勝貴）
　　６　シャーマニズム研究の現在再考―日本と雲南の調査、および欧米の研究を手掛かりとして―（菅原　壽清）

第二章　表記・歌掛け論
　　１　山と書くな　壮族の古壮字と日本の訓仮名を巡って（手塚　恵子）
　　２　トン族歌謡の漢字表記とその方法―〈歌〉を文字に書くことについて―（曹　咏梅）
　　３　プミ族のペー語による歌掛け―雲南省蘭坪県龍潭村プミ族の掛け合い歌「西番調」―（飯島　奨）
　　４　死者に掛ける歌考（草山　洋平）
　　５　儀礼と遊戯の掛け合い　ラオス北部の掛け合い歌カップ・サムヌアから（梶丸　岳）

第三章　比較表象論
　　１　『古事記』における二つの始祖神話（岡部　隆志）
　　２　『万葉集』の独詠的恋歌の生成―歌垣歌からの連続と飛躍―（遠藤　耕太郎）
　　３　万葉歌への道をめざして―中国西南部少数民族の歌文化を手がかりに―（真下　厚）
　　４　蝦蟇論―田の神、地の神としてのタニグク―（今井　秀和）
　　５　映像から見る久高島の祭祀と二、三の事柄（北村　皆雄）

　　　　あとがき（山田　直巳）
　　　　執筆者紹介